عائشة مولودية, (2023) الرواية ممو زين لشيخ محمد رمضان البوطي )دراسة بنيوية(. Bachelor thesis, S1-Bahasa dan Sastra Arab.
![]() |
Text
1808308054_1_cover.pdf Download (949kB) |
![]() |
Text
1808308054_2_bab1.pdf Download (533kB) |
![]() |
Text
1808308054_6_bab5.pdf Download (355kB) |
![]() |
Text
1808308054_7_dafpus.pdf Download (362kB) |
Abstract
كواحد الأعماؿ الأدبية. تعرؼ الركاية أساسا بتأثتَ عنصر اتطياؿ، في حتُ أف اتصانب كاؼ. كفي الوقت نفسو، على جانب القصة من الركاية، يصبح من الصعب فهم العلاقة بتُ العناصر اتصوىرية. كيف ينتهي الأمر بالشخصية الرئيسية باتظوت بشكل مأساكم، ثم ما الذم يجعل اتضبكة العديدة التي تجلب الشخصية في النهاية يتم التشهتَ بها من قبل الشخصية الإضافة. مع تعقيد العلاقات كالشخصيات لكل شخصية كاردة في ركاية تؽو زين، يصبح من اتظثتَ للاىتما القراءة كاتظناقشة بحيث تقو الباحثة بتحليلها باستخدا النظرية البنيوية. أم فهم يبدأ عندما تعرؼ ما ىي العناصر الداخلية للعلاقة بتُ العناصر الداخلية لتحقيق معتٌ كامل. كيهدؼ دراسة إلى كصف أكلا ن, لوصف حقائق قصة ركاية تؽو زين للشيخ محمد سعيد رمضاف البوطي. الثاني, لوصف موضوع ركاية تؽو زين للشيخ محمد سعيد رمضاف البوطي. الثالث, لوصف الوسائل الأدبية لركاية تؽو زين للشيخ محمد سعيد رمضاف البوطي. باستخدا طريقة النهج الوصفي النوعي، تعذا السبب يستخد الباحثة طريقة بنيوية لركبرت ستانتوف، في نظرية ركبرت ستانتوف تنقسم البنيوية إلى ثلاثة. أكلا ن، حقائق القصة، كالتي تحتوم على اتضبكة كالشخصية كاتظكاف. الثاني، اتظوضوع. الثالث، الوسائل العدبية التي يحتوم على العنواف ككجهة النظر كالأسلوب أك اتعجة كالرمزية كالسخرية. نتيجة تعذه دراسة، فإف حقائق القصة في ركاية تؽو زين تعا اتضبكة إلى الأما. الشخصية رئيسية تؽو تعا التواضع، زين الذم لديو ىشة. كشخصية كسيطة، سيتي التي لديها الراحيم كتاج الدين التي لديها شخصية شجاع. كشخصية إضافية، يتمتع بكار بشخصية اتطسيس كتتمتع ىيلانا بشخصية جيدة. كاركوف كعارؼ كجيكو لديهم شخصيات جيدة كشجاع. اتظكاف في القصر، اتظكاف الوقت، يحدث في الصباح كاتظساء كالليل. اتظوضوع الركاية، الصراع اتضب الذم يؤدم إلى اتضزف. الوسائل الأدبية التي تحتوم فيها على العنواف كفقا لأتشاء الشخصية رئيسية في القصة, كجهة نظر في القصة الشخص الثالث. يتأثر أسلوب اللغة بوجود الأمثاؿ كالمجلات كالصور. الرمزية في الركاية ىي اتطاتم، ثم نوع السخرية في ركاية تؽو كزين ىو اتعجة السخرية.
Item Type: | Thesis (Bachelor) |
---|---|
Divisions: | Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah |
Depositing User: | H. Tohirin S.Ag |
Date Deposited: | 03 Sep 2025 04:16 |
Last Modified: | 03 Sep 2025 04:16 |
URI: | http://repository.syekhnurjati.ac.id/id/eprint/17161 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |